观点|新格局 新机遇“文化济南”如何打造?

编辑:admin 日期:2020-08-05 15:32:53 / 人气:

记者:近日,济南市提出了“东强、西兴、南美、北起、中优”的城市发展新格局,这与2003年确定的“东拓、西进、南控、北跨、中疏”发展格局有很大变化。您认为“南美”的提出,与原来“南控”相比,会给文旅产业的发展带来什么新的改变吗,或者说有没有一些新的契机?
郅良:虽然是一字之差,但是我觉得“南美”应该是比“南控”给产业发展更大的一些空间。“南美”更多地预示着南部山区重点是要发展绿色产业,对于绿色产业来说,首先主导的产业就是文化和旅游产业,另外就是大健康产业。随着规划的完善,“南美”的提出,会为加快文旅产业以及大健康产业在南部山区的落地提供一个更好的发展契机。
我想,下一步从空间布局、产业布局上,目标也会更加明确,会更加有助于一些大项目的落地。因为目前是刚刚提出,至于下一步怎么去落实,还需要一些顶层设计。之前有一些非常好的项目,但是由于一些限制,都没有最终落下。我们也寄希望于新的发展规划,能加快南部山区产业发展。南部山区也会变得更加积极主动。
记者:“南美”的具体阐释中,还提到与泰安携手打造“大美泰山”生态共同体,其中还提到了串联泰山、灵岩寺、齐长城、四门塔、雪野湖等景区,这一表述是不是与之前提出的“山水圣人中华文化枢轴”的概念有一些不谋而合之处?
郅良:“大美泰山”这个概念实际上前几年也有提过,只不过当时站位上还没这么高,这次随着“济泰一体化”“济淄一体化”的发展,我觉得此次“大美泰山”生态共同体的提出,应该是恰逢其时。
泰山三分之二的山体都在济南境内,而且也跨越了平阴、长清、南部山区和章丘、莱芜……所以我想一体化的打造更容易做大、做好、做优,更容易形成有影响力的一些项目。下一步,围绕着构想,规划要先行,把规划做好,这个规划可能要突出生态规划,包括交通路网完善以及产品的打造上。我觉得这几个是比较突出的,也是比较重要的。
我们也会积极参与到“大美泰山”建设中去,充分发挥文旅部门的作用,这也是下一步的重点工作之一。
记者:济南市文化和旅游局提出,将“聚力打造黄河文化名城,奋力争当‘五个济南’建设排头兵”,那么接下来将如何着力打造“黄河文化名城”?
郅良:围绕黄河文化名城的打造,我们要突出做好文化的保护传承和展示。一方面,要全面梳理好黄河文化的资源,建立黄河文化遗产名录和黄河文化遗产数据库来推动系统的保护和传承。
另一方面,要做好传承和展示的文章,要深入的挖掘黄河文化资源及其时代的价值。我们要实施顶层规划和建设,打造一批具有区域特色的一些重点项目,比如黄河文化体验区、主题公园、文化遗址,以及一些湿地公园等,能够让市民和游客能像亲近泉水一样亲近黄河文化,也使我们的黄河文化能够立起来。
记者:如果说要做“五个济南”建设的排头兵,接下来,济南将从哪些方面着手,来推动这一目标的早日达成?
郅良:聚力文化济南建设,打造齐鲁文化新高地,我们要把这一目标落实到具体工作中。首先就是要抓好文化事业的发展,健全四级公共文化服务网络,完善公共文化服务的保障体系,来补齐文化服务的短板,丰富文化产品,惠及市民百姓。
其次,加快省会都市圈文旅资源整合,加强与泰安、济宁文化旅游协同合作,统筹“山水圣人”世界级文化遗产,共建世界级中华文化枢轴,将济南打造成“山水圣人”中华文化旅游枢轴龙头城市、世界文明交流互鉴高地。认真落实济南淄博文旅同城化战略合作协议,推动两市文旅互联互通、文旅产业融合发展。大力推动艺术创作繁荣发展,实施齐长城遗址、城子崖遗址等历史古迹修缮保护工程,开展文物“拯救保护行动”,保护传承历史文化遗产。
此外,要继续推动文旅深度融合,打造世界知名旅游目的地。以创建国家全域旅游示范区为抓手,引导、支持旅游区创建一批A级景区,持续推进乡村旅游提档升级。加快推进重大文旅项目建设,打造文旅产业集群。强化“双招双引”,积极推动开心麻花、中广天择《光景如诗》项目签约落地。积极开展国家文化和旅游消费示范城市、夜间文旅消费集聚区创建工作,办好文化惠民消费季活动,打造更多的高品质休闲旅游街区、旅游特色小镇、精品民宿集聚区。持续推动文化旅游与工业、农业、康养、教育、体育、科技等融合发展,着力开发文化体验、休闲度假、研学知识、红色教育等优质产品。创新举办文化旅游节会活动,扩大泉城国际影响力。
山东政法学院传媒学院院长
文化传播研究中心主任、教授蒋海升
要进一步提炼济南文化精神,凝练济南文化品牌
蒋海升,山东政法学院传媒学院院长、文化传播研究中心主任、教授,山东大学历史学博士,中国传媒大学新闻传播学博士后,山东省有突出贡献的中青年专家。
记者:打造济南城市形象重要的是讲好济南故事,与先进城市相比,济南的短板在哪里?关于城市形象济南有哪些故事可讲?
蒋海升:济南是一个很有文化底蕴的城市,文化资源极为丰富,但是并没有得到充分发掘。这可能与济南特殊的地理优势有关系。济南泉水天下闻名,泉水成就了济南的美誉,也在一定程度上遮掩了济南其他文化资源的光辉。
济南是一个历史文化名城,但就个人感受来说,济南的历史文化优势还停留在各种文史资料中。放在别的地方,如果有一个历史文化名人或历史文化遗存,肯定都是要隆重包装、隆重推出的。有些地方甚至为一个原籍存疑的历史名人争来抢去。济南是不缺历史文化资源的,但大量的资源还没有得到足够的重视。过去我们的注意力主要是在泉水上。泉水当然是济南的“根”、济南的“魂”,重视泉水没有任何问题。但在发展泉水文化的同时,还要进一步梳理、凝练、推广济南其他文化资源。换句话说,济南极为丰富的历史文化资源并没有转化成浓厚的城市文化氛围。要进一步发掘济南的文化宝藏,提炼济南文化精神,凝练济南文化品牌,让济南文化精神深入人心。
例如,济南的龙山文化就没有得到很好的推广。我个人有一个提法:“中国”从“龙山”走来。意思是说,国家意义上的中国是从龙山文化时代走来的,龙山文化的末期就是中国第一个王朝夏朝的开端。龙山文化在史前文化序列中举足轻重,是中国史前文化中的一个格外重要的考古文化。龙山文化基本上就是中国是第一个王朝夏朝的前身,是中国进入王朝时代的前奏、序曲。龙山文化首先发现于济南龙山、以济南龙山命名,济南地区的龙山文化特征也最有代表性。济南的龙山文化在中国古史中的地位太重要了。但现在到济南市民中随便走访一下,有多少人知道龙山文化?我们身在济南,却对龙山文化懵懂无知,太可惜了。济南的龙山文化还需要进一步发掘、推广,把龙山文化更好地讲给大家。
又如,从文学史来看,济南也有很多故事可讲。我个人也还有一个不成熟的提法:在某种意义上,“一部文学史,半部在济南。”中国文学史从宋以来的后半截辉煌,很大程度上是济南人引领的。在中国文学史上,“济南文学景观”完全是一个超级的现象级存在!例如宋词的两大流派,一个是婉约派,一个是豪放派。婉约派的重要代表人物李清照,豪放派的重要代表人物辛弃疾,都是济南人。无论谁来编中学语文教材,都不能不选这两位济南人的诗词。元朝的济南人张养浩是元曲的代表人物,他的“兴,百姓苦,亡,百姓苦”一句话揭穿了中国王朝时代变迁的残酷性,十分深刻,足以奠定他在中国文学史上不可撼动的地位。明代“前后七子”倡言“文必秦汉,诗必盛唐”,倡导文学复古运动,为矫正明代前期统治文坛的形式华靡、内容贫乏、文风恶劣的“台阁体”作出了巨大贡献。“前后七子”中,前七子中的边贡和后七子中的李攀龙都是济南历城人。李攀龙更是“前后七子”中的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。济南对清代、近现代乃至当代的文学史也颇有影响力。清代的王渔洋、蒲松龄,虽然其籍贯在当下的行政区划上不属于济南,但当时却是济南府人。他们的文学贡献也是巨大的。令人惋惜的是,济南历史上的这些文学景观都发掘的不深、推广的不够。
济南还有其他诸多显耀性的文化景观。泉水是温润的,温润滋生了诗意,济南是一个温润的城市,济南是一个诗意之城。“滴水之恩当涌泉相报”,济南的泉水就是恩义文化的象征。温润的泉水蕴含的恩义文化源远流长。济南的舜、闵子骞被收录到“二十四孝”中。“孝”文化本质就是一种感恩文化,是一种恩义文化。泉水润人,也富有“水滴石穿”的韧性,济南也是一个刚健的城市,是一个英雄之城。隋唐之际,济南涌现了一批英雄好汉。济南乃济水之南,济水是中国“清流”文化的发源地,济水之清泉水之清使济南也成为一个正气之城,古往今来,济南涌现了很多政绩斐然的清官廉吏、为人正直的道德楷模。济南的水是“活水”,济南也是一个勇于革新的城市,清末济南自开商埠、当代济南新旧动能转换,都是济南善于“开新”的典型。这些判断都有丰富的史实作为支撑。济南的文化内涵实在太多了,都可以作为“济南故事”去讲述,从而让济南的文化形象更加丰盈饱满。
记者:文化济南离不开对外传播,济南要打造世界文明交流互鉴重要门户,那么在对外传播方面如何提升才能更好地打造文化济南?
蒋海升:想要更好地对外传播,首先要整合济南的文化内容,发掘济南的文化内涵,提升济南的文化地位,对济南文化要有新的认知、新的概念、新的线索、新的凝练、新的提升,把原来的碎片化的、散点化的文化遗存、文化景观在大的历史文化背景下整合起来,从整体上、从新的高度上重新把握济南文化的价值、意义。把济南的文化价值充分发掘、重新凝练以后,根据文化内涵重新塑造、拓展文化载体,形成文化项目,打造文旅产业链条。
要打造好文化载体,一些纪念馆可以扩大规模。济南市里就应形成一些比较大的纪念馆,对上述文化进行系统性展示。一些文化资源可以整合到市里来。龙山文化纪念馆不一定非得建在龙山镇。形成旅游直通车,形成系统性游访线路,更方便市民、游客体验济南文化魅力。
济南不仅是济南人的济南。作为山东省会,济南要将全省的文化在省城进行集中,在全省发挥文化引领作用。儒家文化、泰山文化、沂蒙文化、运河文化、水浒文化、海洋文化等,都可以在济南汇集,进行全面展示,从而壮大济南的文化,丰富济南文化的资源。济南不能光盯着济南自己行政地域上的文化资源,济南还要做山东的济南、中国的济南,甚至世界的济南。
记者:您认为济南在文化惠民方面存在什么短板,有什么建议能让济南的文化惠民更好地利民?
蒋海升:我认为济南应该多搞一些文化惠民活动,给市民、给山东人民、甚至给更广泛的省份来的游客提供更多的优惠措施。文化事业具有公益性质。城市文化普及对提高市民素质、升华文化情怀能够起到极大作用。通过文化让市民、游客有自豪感。增强地方文化自信是增强中华民族文化自信的有机组成部分。
记者:济南要加快建设黄河流域中心城市、打造黄河文化保护传承弘扬高地,在传播策略方面如何讲好黄河故事去助力文化传承?
蒋海升:黄河作为中华民族的母亲河,哺育了中华万千儿女,培养了中华民族生生不息的精神。黄河精神是一种生生不息的奋斗精神。济南位于黄河下游的重要位置,深受黄河文化的洗礼,具有丰富的黄河文化遗产,有明代镇河神兽、还有黄河号子、黄河夯歌等大量非物质文化遗产。要做好黄河文化遗产保护的文章。对黄河历史文化遗址遗迹保护、抢救和修复,打造沿黄历史文化遗产保护区。在讲好历史上的黄河故事的同时,还要讲好新时代的黄河故事,加强黄河流域的文化交流,丰富济南的黄河文化内容。
记者:济南在发展文化传承与保护的方面您有什么看法,有没有什么建议能更好地去发展文化传承与保护?
蒋海升:济南的文化传承与保护有很多手段。比如,可以增加一些文化仪式。济南可以效仿祭孔大典、祭孟大典,举办属于济南元素的祭舜大典或者恩义文化典礼,通过纪念大舜、纪念闵子骞、纪念济南的文化精英、提炼泉水奔涌的精神内核去传承济南的恩义文化。济南在恩义文化方面特色鲜明,用典礼、仪式的方式传承这些文化,可以让恩义精神更深入人心。
济南可以打造一系列在地方形成品牌、在全国富有影响力的文化节,在每一个季度或者每个月开展一批相应的文化活动,形成系列文化节,比如泉水文化节、龙山文化节、恩义文化节、诗词文化节、英雄文化节、荷花文化节、民俗文化节等,把济南的文化融入到各种节庆活动中去,让济南的文化气息更浓厚。新时代提出对文化的新要求,要在凝练济南文化品牌、丰富济南文化内容的基础上,通过日新月异的新媒体传播手段、技术手段,做好济南文化的创造性转化、创新性发展。

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